张倩红：教授
摘要：作为一个流散于世界各地的民族，犹太人在多灾多难的历史环境中不仅得以生存下来，还创造了独具特色的民族文化。如果说犹太民族在中世纪时的成就主要体现在宗教方面时，在启蒙运动之后，犹太人在经济、科学等领域的作用日益凸显，产生了一批足以影响世界的犹太精英。
作为一个流散于世界各地的民族，犹太人在多灾多难的历史环境中不仅得以生存下来，还创造了独具特色的民族文化。在宗教领域中，犹太教对西方基督教社会的影响不言而喻；在世俗领域，犹太人同样取得了令人叹服的成就，这与他们“边际性客民”的身份形成了强烈反差。如果说犹太民族在中世纪时的成就主要体现在宗教方面时，在启蒙运动之后，犹太人在经济、科学等领域的作用日益凸显，产生了一批足以影响世界的犹太精英。
哈斯卡拉为犹太世俗文化的兴起推开了大门，摆脱传统束缚被视为是犹太人适应现代社会的第一步。犹太人口数量的变化及城市化的加快显示出犹太人对现代社会的适应过程。1800年，世界上犹太人口的总数为250万左右，1900年已上升到1050万左右，增长速度远远超过以往任何时期。19世纪也是犹太人口从落后地区大规模向大城市迁移的高峰。在德国，大量东欧犹太人从以前属于波兰的东部地区向莱比锡、科罗涅、法兰克福、柏林、汉堡等地迁移。到19世纪末，德国犹太人口总数有50多万，其中半数集中在几个大城市，仅柏林的犹太人就占全国犹太总人口的1/3；法国大批的犹太人向巴黎迁移，到19世纪中叶，巴黎已成为欧洲“犹太城市文化的主要中心”；在当时的奥地利，犹太人从摩拉维亚、加利西亚等地纷纷向维也纳迁移。
城市化是犹太民族现代化进程中的一个不可忽视的推动因素，进入大城市尤其是生活在国际大都市的犹太人，表现出极强的文化适应性，受周围环境的影响，他们往往以更开放的心态接受新事物，认同充满诱惑力的主体文化。尤其对于那些寻求世俗发展并急于摆脱犹太传统的人来说，城市是更自由的世界，充满了机遇与挑战。
面对发达的欧洲文明，犹太人充满热情地投入到学习之中，并很快在欧洲文化领域崭露头角，一批批科学家、思想家、艺术家等从德国、法国、英国、意大利等多个城市的犹太社团中脱颖而出。人们常常用“犹太人为世界贡献了三个脑袋”这句话来概括犹太人在人文科学与自然科学领域中所取得的重大成就，三个脑袋指的是卡尔·马克思、西格蒙德·弗洛伊德、阿尔伯特·爱因斯坦。
卡尔·马克思被誉为是社会学的三大奠基人之一。马克思于1818年出生于普鲁士的一个犹太家庭，他曾在柏林大学学习法律，当时的柏林具有浓厚的哲学氛围，马克思深受影响，兴趣爱好逐渐转移到哲学、历史、政治等领域。在欧洲社会由传统的农业社会向工业社会转变的过程中，很多社会矛盾凸显，特别是无产阶级被剥削压榨的社会现实引起了马克思的关注，他在《资本论》中详细分析了货币形成、资本运转方式、剩余价值、扩大再生产等内容，这本书被誉为是研究资本主义经济形态的巅峰之作。
西格蒙德·弗洛伊德于1856年出生于摩拉维亚，17岁时考入维也纳大学医学院，后来成为临床神经专科医生。在工作期间，弗洛伊德想方设法排除患者的精神痛苦，曾尝试多种疗法对病人进行治疗，这最终促使他成为一名心理学家，被誉为是精神分析大师。弗洛伊德一生著作丰富，著名的有《性学三论》《梦的解析》《图腾与禁忌》《日常生活的心理病理学》《精神分析引论》等。弗洛伊德所开创的精神分析方法被誉为是心理学研究上的一次重要革命。
阿尔伯特·爱因斯坦，1879年出生于德国乌尔姆市的一个犹太家庭。1905年，26岁的爱因斯坦提出了量子论和狭义相对性原理等，开创了物理学的新时代。1921年，爱因斯坦凭借光电效应获得诺贝尔奖。爱因斯坦的主要成就有相对论、光电效应、能量守恒等，并为核能开发奠定了理论基础，被誉为是人类历史上最伟大的科学家之一。
在现代化的大背景下，很多犹太人进入政治领域，在多个国家当上了要员，英国首相本杰明·迪斯雷利就是一名犹太人。迪斯雷利写了许多文学和政治作品，是当时著名的政治评论家。迪斯雷利依靠自身的努力，在40岁前后就成为英国保守党的领军人物，他曾参与提出并促使议会通过了1867年议会改革法案，为英国民主化进程做出了积极贡献。迪斯雷利于1868年和1874年两次出任英国首相，政绩显赫，他被誉为英国历史上最杰出的政治家之一。
积极融入现代社会也给犹太人带来了丰厚的回报。在十八九世纪西欧资本主义经济大发展的时期，社会分工更加的明显，刚刚获得公民权的犹太人获得了前所未有的机遇，他们作为企业家、制造商、发明家、银行家等而引人注目。走乡串户的小贩发展为具有各种国际联系的大商人；小金银匠成了活跃的经纪人；手工裁缝成了制造批发商；废品收购者成了金属买卖中介人；旧衣经营者成了批量生产的服装商；放债者从事股票交易，在各地的证券交易所成为中心人物，这些人构成了犹太资产阶级的主体。
19世纪的欧洲出现了一些犹太百万富翁，建立了不少闻名遐迩的大金融机构，如“布鲁塞尔银行”（由奥本海默创立）、“巴塞尔商业银行”（由伊·德莱福斯等人创立）、“圣彼得堡银行”（由冈茨伯格家族创立）、“华沙贴现银行”（由M.爱泼斯坦创立）等。在这些实业家中最著名的是罗斯柴尔德家族，作为欧洲最著名的银行世家，其创立者是梅耶·罗斯柴尔德及其5个儿子。他们起家于法兰克福，并在维也纳、伦敦、巴黎、那不勒斯建立了分支机构，拥有极其雄厚的实力。
梅耶·罗斯柴尔德早年的生活相当贫困，他将大量的精力与金钱投入到了古钱币上面。当时古钱币的购买者仅限于上流社会，产品市场相对狭小。针对这一点，梅耶别出心裁地把各种古钱币印制成精美的目录册，为吸引顾客，他对目录册的印刷要求做到尽善尽美，既突出特色又要品位高雅，使之成为一种身份与地位的象征。然后，梅耶将这些印刷品邮寄给各地的王公贵族，并附上一封热情洋溢的信件，就这样，梅耶凭借着自己的专业知识与独具匠心的推销方式而声名远扬。
随着业务的不断扩展，梅耶·罗斯柴尔德逐渐成为当地著名的金融家，他决定让儿子萨洛蒙去维也纳拓展市场。萨洛蒙利用发行公债的机会获得了巨额利润，并被授予维也纳“荣誉市民”称号。随着事业的发展，一个大胆的计划在萨洛蒙心中开始酝酿，即打破以马车为主要交通工具的局面，在奥地利承修铁路。当时的奥地利是一个落后保守的国家，修建铁路的消息传出后，人们对火车这样的庞然大物非常惧怕，很多反对的言论迅速散播开来：
人类的身体根本无法承受时速24公里以上的速度，如果坐在火车上，乘客会七窍流血而死，另外当火车穿越隧道的时候，人也会被窒息而死，火车就是一个巨大的棺材。
当今社会，人们的精神已经处于高度紧张、疲劳状态，如果再加上乘火车造成的紧张感，人类必然会疯掉。
由外国人投资铁路将会给国家带来危机。
萨洛蒙完全不理会这些言论，他派出了大批人员去英国考察学习，另一方面加紧与斐迪南皇帝、财政大臣、新闻记者等进行接洽磋商，并在全国发行股票，广筹资金。最终，经过艰苦的努力，一条从维也纳至巴伐利亚的长约100公里的铁路修建完成，它是欧洲大陆上最早、最长的一条正规铁路，沿途的车站以及车辆本身都以皇族的名字命名。铁路的修建不仅带来了巨大的财富，也使得罗斯柴尔德家族威名远扬。
罗斯柴尔德家族作为一个金融大鳄，大量贷款给各国政府，对欧洲经济、政治所产生的影响达200年之久。莱昂内尔·罗斯柴尔德帮助英国政府购买苏伊士运河股份的事就是一个典型的事例。
为方便对东方的控制，法国联合埃及开凿了苏伊士运河，对于运河公司的股份，法国占52%，埃及占44%。1869年，运河顺利通航，这被视为是法国在中远东地区势力扩张的一个重要象征，英国对此倍感不安，试图夺取运河的控制权。
1875年11月的一天，英国首相本杰明·迪斯雷利在莱昂内尔·罗斯柴尔德家中做客。正巧从法国传来情报称，埃及由于财政困难，愿意以400万英镑的价格把苏伊士运河44%的股份转让出去，法国政府正在犹豫价格问题。这个消息如同天上掉下的馅饼，两人认为这是一个绝佳的机会，英国必须第一时间出手，绝不能让其他国家捷足先登。迪斯雷利回去便召开了内阁会议，大家一致同意购买，但十分棘手的问题摆在面前—去哪弄到400万英镑呢？如果向银行借钱，烦琐的借贷程序可能会让英国错失购买机会，而英国能在短期内支付这笔现金的只有莱昂内尔·罗斯柴尔德，最终迪斯雷利决定向莱昂内尔借钱。迪斯雷利派科雷去找莱昂内尔，二人之间发生了如下的对话：
“需要多少钱？”
“400万英镑。”
“什么时间要？”
“明天。”
这时，莱昂内尔捏了一个葡萄，扔进嘴里，“扑”地又吐出了皮，问道：
“谁来担保？”
“英国政府。”
“行！”
英国如愿以偿地买下了苏伊士运河44%的股份。
在犹太历史上，罗斯柴尔德家族一直被视为财富与荣耀的象征，即便是在家族势力已大为削减的21世纪，人们仍在乐此不疲地演绎着他们的金融神话。2009年春天，罗斯柴尔德家族的第六代掌门人大卫·罗斯柴尔德接受了中央电视台《对话》栏目的采访，在谈到家族何以能在250多年中维持其声望与影响力时，大卫·罗斯柴尔德有这样的表述：
对我们家族而言，我们有自己的原则：团结、正直和勤劳。所谓团结，就是家族成员之间要团结;勤劳就是要努力地工作;而正直，就是说你做的事情要对自己有好处，也要对别的人有好处，而不是仅仅为自己赚钱。这是我们的三词真经。
在历史上，犹太民族始终是一个少数族裔，但它却是一个具有非凡创造力的民族，在经济、科学、艺术等领域中取得了惊人的成就，以至于长久以来犹太人被称为是“最聪明的民族”。犹太民族之所以人才辈出，并不是因为他们具有超乎常人的大脑，而是与其历史与文化、族群的经历有着密不可分的联系。犹太人成功的原因可总结为以下几点：
1.犹太教是促进犹太人取得成功的内在动力。《圣经》鼓励犹太人要行公义、好怜悯、存谦卑之心，与人为善、乐于助人是犹太教鼓励犹太人实现社会价值的黄金准则，它要求每个人都应该担负起自己的责任，为自己、为家人、为社团以及犹太民族的发展做出贡献。
2.重视教育是犹太人取得成功的一大因素。犹太家庭和犹太社团的学习氛围浓厚，尊重学者、崇尚知识是犹太人的生活准则。很多犹太人养成了善于钻研、乐于质疑、反向思维的习惯，他们善于学习与总结，具有敏感的洞察力，这些特点都是犹太人的宝贵财富。
3.反犹主义是犹太人不断超越自我、走向成功的驱动力。反犹主义是犹太人最长久的敌人，也是促进犹太人不断进步的动力，外界社会的种种限制与迫害锤炼了犹太民族的韧性，启发了他们的创造力，犹太人有更多的理由并且需要付出更大的努力去争取生存与发展的权利，在这种情况下，犹太人展现出了强大的适应力和创造力。
4.与异质文明交往是犹太民族不断进步和成功的重要原因。犹太民族是一个迁移性的民族，他们跟随着文明的步伐行走，始终生活在最先进文明的辐射圈内。在与异质文明的交往中，犹太文化不断调整与革新，犹太人的思想观念也发生了巨大的变化，他们不断接受新思想，适应新环境，借鉴新知识。正如以撒·多伊奇所说：
他们的“超前”优势在于作为犹太人他们生息在不同文明、宗教和民族文化的交界线上，他们诞生和成长在不同时代的交界线上。他们的思想成长在最为斑斓的相互沟通、相互滋养的文化影响之中，他们生活在他们各自国家的边缘、隐蔽处或偏僻角落。他们中的每一位都既在其社会之中又超然其外，既属于它又超然于它。正因为如此，才使得犹太人创造了超乎社会之上、超乎其国家之上、超乎其时代之上的思想，才使得他们的精神遨游在宽阔的地平线上，遨游向遥远的未来。
本文来源：张倩红、张少华著：《犹太人3000年》，北京大学出版社2020年7月版。