戴安澜:陆军中将、革命烈士
摘要:质言之,即抱负不尚空言和幻想,由身体力行而促进之也。凡此心理转变,只在吾人一念之间,如能持之有恒,排除惰性,人人如此,则民族健全,蕞尔敌人,何足经我一击!
亲爱的官兵同志们:
光阴易逝,又是一年,吾人当此佳节,顾念过去时间之迅速,而未来之时间,亦正复相同,即上寿逾百年,亦感短促,以吾人短促之生命处兹危亡迫切之时,回忆失地之多,敌骑蹂躏之广,沦陷同胞之流离失所苦痛,有非语言可以形容,吾人触目惊心,应有自奋,爰胪数事,以告我同胞:
一、坚定树立民族自信心: 我中华民族立国已五千年,中间虽经过不断的外患,而能巍然自存,屹立于世界者,此无他,由于我民族含蓄之浑厚,历史之悠久,文化之高深,民族意识之强烈,故终能转败为胜,焕发民族精神。今日之事,虽云危险万分,而吾民族之觉醒,亦异于曩日。语云: “人心不死,中国不亡。”揆之现在中国,万无可亡之理,目前之现象,是民族求生存,国家求独立之过程中不可避免之阶段,亦正如黎明之前,而天色特别晦暗之表象,但不久即进于光明。吾人要有忍耐暂时晦暗而待光明之决心与勇气,以与敌人周旋。伟大中华民族之怒火,即此光明之因素,是又在我各个民族分子之自信也。
二、树立伟大的抱负:军人事业,为救世救国救人之事业,决非糊口猎官之事业,时时应有牺牲一己以救世救国救人之决心。抱负确定,则个人一切生活旨趣,均生意盎然,时时进取。举凡违反我抱负之生活引诱,一概屏除;举凡适应我抱负之生活引诱,一概吸取。质言之,即抱负不尚空言和幻想,由身体力行而促进之也。凡此心理转变,只在吾人一念之间,如能持之有恒,排除惰性,人人如此,则民族健全,蕞尔敌人,何足经我一击!所谓“安危治乱,只在一瞬之间”者,此也!
三、紧张生活形态:我国社会生活,因为农业社会自足自给之影响,故颓废、萎靡、保守、沉郁之人生哲学,时时充满社会之间,而我官兵均来自田间,亦多承受此因袭观念;以致日久则疲,渐入于颓废状态,此种现象之危险,不可胜言。须知吾人为革命军人,负有挽回国家民族厄运之责任,举凡民族中之病态,均须自我而除,安有承受因袭之理!自今以后,吾人必须过合理生活、规律生活,养成火辣辣之精神,活泼泼之身体,以挽救国家,以转移社会风气。
四、要养成求学嗜好:人生之食粮有二,肉体之食粮,为米面菜蔬;精神之食粮,为知识学问,不吃饭则肉体死灭,不读书则精神沦亡。人之所贵为人,在精神智慧,如以饱暖肉体为满足,则何以异于其他动物,而侈言为万物之灵!况人生时间有限,而宇宙之学问无穷,日日不遑,尚不足窥其底奥,又安能坐废时日,以贻误终身!吾人今日在军言军,所求学问,应以军事科学为主旨,求学鹄的,应以按级与敌人军官比美为准绳。因为今日之战争,为智识战争,以大智临大愚,则未有不胜,以大愚当大智,则未有不败。以生之例,已彰彰显著,我官兵当了解无遗,毋庸多所辞费矣。管子有云:“国之守在城,城之守在兵,兵之守在人。” 求学虽为个人之事,但扩而充之,人人如此则兵强,兵强则城固,城固则国坚矣!
上述四项,虽为老生常谈,但在目前确有重述之必要,本旅长当率先自勉,尤望我同志共勉之!
本文来源:《戴安澜将军》,安徽人民出版社1985年版。