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傅佩荣：教授

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摘要：人生之路，道阻且长，唯有思想可以焕发光明，烛照生命意义，展示生命境界。

“人只不过是大自然中最柔弱的芦第，但他是会思想的芦苇。”这是近代法国哲人帕斯卡的一句名言。芦苇极易受到风雨摧折。正如人之难免老病衰亡。但是人能够“思想”，由此却改变了一切，宇宙虽大，可以容纳于我心中之一念，历史虽久，可以涵摄于我当下之所觉。人生之路，道阻且长，唯有思想可以焕发光明，烛照生命意义，展示生命境界。

然而，思想能力若是未经深化、锐化，并予以系统之锤炼，终究难以突破个人在时空上所受限制以及杂沓流变的事项之迷惑。培养独立的思考与判断，一向是教育的主要目标，因为那正是使一个人认识自己，因此成为自己的先决条件。人一旦认识自己，就会发现他的本质在于创新，因此成为自已就是超越自己，提升自己，实现更完美的生命。

同时，人又不是孤独的，他对自我的认识、超越、提升、实现，若是脱离了人群脉络，将无法定位也无从印证。此所以真正的思想必是人道主义者。思想绝不仅仅是一种方法或工具，它本身随着情感的跃动与意志的向往，会自然而然地显示一种合乎人性的评价作用，进而点明正确的抉择与行动。

由这观点来看，我国儒家的良知说对于人性之理解，有其独到而高明之处，“良知”既有“知”，自不能离思想而运作；同时“良知”的“良”字也暗示了人生应行之道。只要真诚地面对自己，让思想摆脱外在环境及名利权利的干扰，则人生方向不难豁然开朗。英国诗人济慈说：“真即是美，美即是真。”希腊哲学家柏拉图则以美善原本为一。在儒家看来，则美善同源于真，因此肯定“诚”为一切教化之基础。

文章来源：《这个世界是有趣的》，中央编译出版社2014年版。